Slovo života
„Láska nerobí zle blížnemu; teda naplnením zákona je láska.“ (Rim 13, 10)
Dá sa niekomu prikázať, aby miloval? Ak chápeme lásku ako cit, je to zrejme nemožné! Ak ju však chápeme ako Boží dar, situácia sa mení.
Pavol v Liste Rimanom, z ktorého je toto Slovo života, opisuje práve vzťah medzi Zákonom a láskou a tvrdí, že láska je plným naplnením Zákona. Krátko predtým nám odhalil pôvod tejto lásky: „Boh dokazuje svoju lásku k nám tým, že Kristus zomrel za nás, keď sme boli ešte hriešnici“ (Rim 5, 8). Aj Prvý Jánov list hovorí: „Láska je v tom, že nie my sme milovali Boha, ale že on miloval nás a poslal svojho Syna ako zmiernu obetu za naše hriechy“ (1 Jn 4, 10).
„Láska nerobí zle blížnemu; teda naplnením zákona je láska.“
Nikto z nás nemôže dať to, čo nemá. Dobre to pochopil sv. Augustín, keď sa priamo obrátil na Boha a povedal: „Daj, čo prikazuješ, a prikazuj, čo chceš.“[1] Dostali sme neoceniteľný dar Božej lásky a sme povolaní, aby sme si ho nenechávali pre seba, ale aby sme ho šírili ďalej. Z príjemcov Božej lásky sa môžeme stať jej nositeľmi: z milovaných sme povolaní stať sa milujúcimi, a tak sa podieľať na samotnom živote Otca, Syna a Ducha Svätého: Milujúceho, Milovaného a Lásky.
Pavol nás uisťuje, že voči nikomu nemáme žiadny iný dlh, iba túto vzájomnú lásku, lebo kto miluje druhého, splnil Zákon.[2]
„Láska nerobí zle blížnemu; teda naplnením zákona je láska.“
Chiara Lubichová hovorí: „Skutočná láska k blížnemu neprináša žiadne zlo. Pomáha nám teda plniť všetky Božie prikázania bez výnimky, veď ich hlavným cieľom je zabrániť nám, aby sme upadli do akýchkoľvek foriem zla voči sebe samým aj voči našim bratom a sestrám.“[3]
Keď ich takto chápeme, prikázania Zákona sa stávajú viac darom Božej lásky než povinnosťou: našu lásku nenútia, ale v plnosti ju oslobodzujú.
„Láska nerobí zle blížnemu; teda naplnením zákona je láska.“
Aby sme dosiahli túto „plnú realizáciu“, prvým krokom v láske k blížnemu je neubližovať mu. V láske však musíme byť kreatívni, pápež František nám pripomína: „Nestačí neubližovať blížnemu, treba sa rozhodnúť konať dobro, využívať príležitosti a prinášať pozitívne svedectvo o tom, že sme Ježišovi učeníci.“[4]
Ako teda žiť podľa tohto Slova života? Dajme v našom živote opäť ústredné postavenie láske. Milujme druhých konkrétne tak, ako by ich miloval Ježiš: On je plnosťou lásky, ktorá sa celá daruje Bohu a ľudstvu. Od neho sa môžeme naučiť najvyššiu mieru lásky.
„Láska blížnemu nijako neškodí: plnosť Zákona je totiž láska.“
Mladá Škótka Doris hovorí: „Počas našich pravidelných návštev útulku pre bezdomovcov vstupujem do sveta, ktorý je veľmi odlišný od toho môjho. Viem, že nezáleží toľko na tom, čo pociťujem, dôležité je milovať. Jedného dňa sa mi muž s hlbokým smútkom v tvári zveril, že sa cíti pripravený skoncovať so životom, že dokonca chce zomrieť. Ja som ho len jednoducho začala počúvať, dali sme si spolu ešte nejaký chlebíček a kávu. Pochopila som však, že počúvať a byť prítomná je už samo osebe spôsob, ako preukázať lásku. Keď nastal môj čas ísť, silno ma objal, usmial sa na mňa a povedal, že to, čo robíme, je veľmi dôležité, nielen pre neho, ale pre všetkých, čo tam sú. Cítila som neuveriteľnú silu lásky. Možno som ho „nezachránila“, jeho vďačnosť ma však naplnila radosťou, a už to samo osebe dodáva veľkú silu.“
Spracovala Claudia Cianfaglioniová a tím Slova života.
[1] Sv. Augustín, Vyznania, 10, 29, 40.
[2] Porov. Rim 13, 8.
[3] Chiara Lubichová, Slovo života, september 1993, v Parole di Vita, red. Fabio Ciardi, (Opere di Chiara Lubich 5), Rím, Città Nuova, 2017, s. 531.
[4] Pápež František, Generálna audiencia, 3. január 2018.
Slovo života pre deti a tínedžerov
Myšlienka na mesiac
Myšlienka na mesiac sa zrodila v Uruguai v kontexte Štvrtého dialógu, príklad porozumenia medzi osobami rôznych náboženských a nenáboženských zvyklostí, ktorých mottom je „budovanie dialógu“. Táto myšlienka má za úlohu podieľať sa na ideále univerzálneho bratstva.
